昨天是“九·一八”事变76周年纪念日，南京江东门遇难同胞纪念馆和南京大屠杀史研究会特地选择这一天进行了新书《南京文化的劫难——1937-1945》的首发式。

    这本由南京医科大学教授、南京大屠杀史研究会副会长孟国祥教授穷多年精力撰写出来的著作，从“文化损失”这一新的视角，揭示了侵华日军在南京期间，在文化领域给这座历史名城带来的空前浩劫。

    图书大搜掠

    孟国祥教授经过严谨的历史考证揭示了这一事实：侵华日军在南京的文化劫掠是早有计划、精心准备过的。早在1984年中日甲午战争期间，当时的日本宫中顾问兼帝国博物馆（现东京博物馆）总长九鬼隆一便制定了《战时清国宝物搜集方法》，宣称“搜集大陆邻邦的遗存品乃属学术上最大之要务”，更叫嚣“战时搜集之便，比平时易得到名品”，把搜刮邻国的文物、图书称为“雄进国家财产”和“发扬国威”。

    侵华日军进入南京后，立即忠实地执行这一政策：其上海派遣军特务部部长马上发布“立即检查南京市内的重要图书，准备接收”的命令，在侵华战争全面发动前就专门成立的掠夺图书机构“军特务部中支占领地区图书文献接受委员会”在1938年两次派人到南京“整理”图书典籍，有计划地开展文化大劫掠，掠走图书数十万册，多有珍本善本。

    遭受这次图书掠夺的有国民政府文官处、外交部、考试院、紫金山天文台等70多处机构，被日军搜掠走的图书文献堆积在珠江路一处石砌的三层大楼内，“像小山一样堆积至天花板”，运送这些图书动用了230名特工、367名士兵和830名苦力，光卡车就出动了310多辆次。侵华日军还写出了《图书整理报告》，自揭掠夺图书60余万册，而一名当事日本人青木实在战后撰文称掠夺数量是88万多册，这个数目比当年日本最大的东京上野帝国图书馆的藏书还多5万册！不但图书，当时南京众多科研单位的10多万件科学标本也被掠夺一空，其中包括2件珍贵的猿人头骨化石。青木称这一掠夺事件是发生在南京的“文化大屠杀”，并非夸张。

    文物大洗劫

    保护文物，是近代国际战争法规明确的规定。但是在侵华日军眼里，这个规定是废纸一张。孟国祥教授在书中详细考证了南京沦陷后文物的厄运，读之让人扼腕。

    当时英国《曼彻斯特卫报》的驻华记者田伯烈写了这么一句话：“全城所有私人住宅，不论是占领的或未经占领的、大的或小的、中国人的或外侨的都蒙日军光顾劫掠一空。”

    在被掠夺的文物中，有我们非常熟悉的《西游记》中唐僧原型玄奘法师的顶骨舍利。1941年11月，日军在中华门外发现了玄奘“佛骨”，暗中将部分顶骨盗往日本，还宣称是“战火中保护舍利”。朝天宫屋脊上的建筑装饰物“吻鸱”也被拆运到日本。这种装饰起源于六朝东晋时，后来传入日本，唐代鉴真大师传到日本去的那对“吻鸱”在日本被视为国宝，而比日本“国宝”还古老得多的朝天宫吻鸱被野蛮拆走，这除了文化掠夺还有何种解释？普德寺的500铁罗汉中3尊被盗运日本，紫金山天文台陈列的明清天文仪器，包括3件明制浑天仪、简仪和圭表，全部落入日军之手，仪器受损严重，许多零部件损失殆尽。

    南京民间的文物也惨遭蹂躏。《东京日日新闻》的随军记者就揭露，某报记者白天出去采访，晚上回来时就怀抱着各式各样的中国传统工艺品。甚至连德国大使屋子里挂的几幅中国画都被日本兵拿走！

    损毁古建筑

    古建筑作为人类历史的见证，即使是在战争期间也是受国际法保护的。作为南京象征之一的中山陵，却被日军动用大炮、飞机、坦克等攻击，并采用火攻，很多地方几乎被夷平。日军占领南京后在陵园内设立畜牧场，严重破坏了紫金山森林。

    位于南京南郊南朝陈武帝万安陵前的石麒麟，也毁于日军炮火下。南京具有历史蕴含的重要桥梁，如文德桥、利涉桥、淮清桥、大中桥、九龙桥、毛公渡桥等，或被炸或被焚。

    侵华日军更严重的罪行是故意焚毁古建筑。南京的1/3古城墙被日军毁坏，牛首山满山古树和历代相连的佛寺被日军一把火烧净。南京城北的祖灯庵大殿的菩萨、神像、契据、文约经典等被全部焚毁，建于1411年的静海寺也毁于战火。（李军）